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Autora: María Teresa Andruetto. Ilustrador: Pablo Bernasconi.
Un zapatero llevó a su casa a un niño diminuto que encontró en el bosque. El zapatero murió y el niño, a quien la gente llamaba “zapatero pequeñito”, quedó solo y sin nada. Fue para la misma época que el rey tenía una enfermedad que solo podía curar una pluma del Ogro y allá fue “zapatero pequeñito”. Pero a medida que avanzaba en su trayecto se le acumulaban personas que necesitaban curar algún mal. El niño llegó a la séptima cueva donde vivía el Ogro, que “cristiano que ve cristiano que come”, y lo recibió una hermosa muchacha quien lo ayudará en su misión sin saber que podrán desandar, juntos, el camino a casa.
Tiene las características del cuento tradicional y la oralidad de los cuentos de hadas. El encuentro con el texto es tranquilizador, la acumulación de elementos, la historia fuera del tiempo y la diferenciación del bien y el mal están presentes en este relato, embellecido por el collage de objetos cotidianos que construye Bernasconi para componer personajes y hacer de puente a un mundo más cercano donde la estética tiene una identidad inconfundible.
zapatero pequeñito
Autora: María Teresa Andruetto. Ilustrador: Pablo Bernasconi.
Un zapatero llevó a su casa a un niño diminuto que encontró en el bosque. El zapatero murió y el niño, a quien la gente llamaba “zapatero pequeñito”, quedó solo y sin nada. Fue para la misma época que el rey tenía una enfermedad que solo podía curar una pluma del Ogro y allá fue “zapatero pequeñito”. Pero a medida que avanzaba en su trayecto se le acumulaban personas que necesitaban curar algún mal. El niño llegó a la séptima cueva donde vivía el Ogro, que “cristiano que ve cristiano que come”, y lo recibió una hermosa muchacha quien lo ayudará en su misión sin saber que podrán desandar, juntos, el camino a casa.
Tiene las características del cuento tradicional y la oralidad de los cuentos de hadas. El encuentro con el texto es tranquilizador, la acumulación de elementos, la historia fuera del tiempo y la diferenciación del bien y el mal están presentes en este relato, embellecido por el collage de objetos cotidianos que construye Bernasconi para componer personajes y hacer de puente a un mundo más cercano donde la estética tiene una identidad inconfundible.
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